上帝创造女人，只为诱惑男人

文/梅蕊凝香

       昨日，几个朋友相聚，小酌几杯，只因有事而姗姗来迟，当我走进房间时，朋友们七言八语嚷嚷开了。

   一位朋友说：呵，这么靓丽，想诱惑谁啊！

 城门失火的婚姻,都秧及孩子

文/梅蕊凝香

   阴沉的天空夹带一些凄冷，依稀下着蒙蒙细雨，窗外梧桐树上那绿中带黄的叶子，带给我的那丝丝秋意；

心灵猫汤——太妖的“妖精老婆”让男人遭罪

 文/梅蕊凝香

 女人做妖精的最高境界是做到老婆。

心灵猫汤——爱，留给她一张单人床

文/梅蕊凝香

   离婚十年，她依旧孓然一身，女儿离家去读大学，她那孤单的身影，被寂寞拉的更长更远。

   十年，憔悴了青春憔悴了心，把光阴酿成了一杯苦酒，其实，她完全可以把爱情调成蜂蜜的。她那乌黑的头发，岁月已为她添了白发，让我想起了那苦守寒窑的王宝训：红粉佳人两鬓斑，十八年老了王宝钏。

   她说：爱，既然留给我的是一张单人床，我依然会把它搬到窗前，听雨赏月，看那红了樱桃绿了芭蕉。

   我欣赏她的性情，一直以为没有爱情的人生是苍白的无味的，然而不是如此，一个经历过婚姻风雨的女人，一个把自己沉溺了十年的女人，见到了自己的彩虹。

心灵猫汤——男人，你想风流就要趁早

文/梅蕊凝香

    张爱玲说：“出名要趁早啊，来得太晚的话，快乐也不那么痛快。”这话真对，对的几乎不近情理。

历史上为一个朝代开国的“狐狸精”

　　一个女人很会媚惑男人，常常被称谓“狐狸精”，是那样的简洁明了的描绘一个人，其实， 狐狸精的由来源远流长，最早她是以正面形象出现的。

　　汉代赵晔《吴越春秋.越王无余外传》：“禹三十未娶，恐时之暮，失其制度，乃辞云：‘吾娶也，必有应矣。’乃有九尾白狐，造于禹。禹曰：‘白者吾之服也，其九尾者，王者之证也。涂山之歌曰：绥绥白狐，九尾龙龙。我家嘉夷，来宾为王。成家成室，我造彼昌。天人之际，于兹则行。明矣哉！’禹因娶涂山，谓之女娇。”

　　　它记载的是：禹时年三十，尚未婚。奉虞舜命治水，先治家乡洪水，然后，顺江而下，到了江洲（今重庆）治水。在今重庆南岸涂山与少女女娇相互爱慕，结为夫妻。涂山，就是禹娶妻生子启“呱呱而泣”，“三过家门而不入”之地。

冷夜，为谁铺设鸳鸯被

文/梅蕊凝香

  夏日投湖自尽，人说她畏罪。

  秋雨漂洗了院里的红海棠，昨夜风疏雨骤，却道海棠依旧，才是绿肥与红瘦，那雨飘到了我的枕边，与梦中的秋雨再续前缘。

   灯光与声色交织的夜已经悄悄降临，今夜，又是风雨微微，一直以来，无理由地欢喜这阴霾的天气，或是雨落下，或是雪飘过，它有一种别致的惆怅与孤寂。

   他没说怎么样处理自己的婚姻问题，只是不断地重复:“她还是个未婚女孩,跟我好的时候还是处女,我得为她负责任……” 听他这么说，真是说不出心里是什么滋味——她的老公要为一个未婚女子负责任，是多么伤心又是多么令人难过的事情……

   在街上遇到了久未联系

想看《金瓶梅》的艳情，却看出悲情

文/梅蕊凝香

   东吴弄珠客评《金瓶梅》时说：“读《金瓶梅》而生怜悯心者，菩萨也；生畏惧心者，君子也；生欢喜心者，小人也；生效法心者，禽兽耳。”

   而我看《金瓶梅》后，《金瓶梅》让人心生悲凉。

    小时候，因邻家的女人常被骂做潘金莲，总以为潘金莲是一个不守妇道的荡妇，可后来看《金瓶梅》，竟替她心酸起来，她的爱情是那样的真，在《金瓶梅》里也是最甚。

   潘金莲，十八岁，已出落得脸衬桃花，眉弯新月。

七夕情人节，有东施效颦之意

   一年一度的“七夕节”，又被称作“女儿节”，是过去妇女们最为看重的节日。为了热捧这一传统节日，众多商家、媒体都将它称之为“东方情人节”。

   中国民俗学会理事陈建宪博士表示，“七夕节”节日内涵与情人相会没有丝毫联系，我国古代传统礼教森严，“情人”一词更是禁忌，堂而皇之地专为“情人”相会举办节日根本不可能，“七夕节”与“东方情人节”之间难以划上等号。这种提法只是为了炒作节日，吸引眼球。

   七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇